第640章 风生万壑雷

  如此形势，只待击败向康，陈沅登位弥明道子，便是註定之事！

  而陈沅今番特意自须延前来胥都，除了游歷天下，以期明心见性，好方便叩开元神障关之外，便是为了求取陈玉枢手中的那部《天人五衰剑经》。

  “天人五衰”乃是沙门大教中所描绘的五类衰亡之相——

  天界的极乐眾生在福报享尽、寿命將终时候將有这五相依次显露，若不得最上上乘的佛法僧三宝功德力救赎解脱，便將墮入恶道，为常、乐、我、净四种顛倒想所困，永无出期。

  莫说那长享福报清净的极乐天人。

  在这眾天宇宙內，只要未证得那“大冶”境界，未能真正长生久视，统统都是逃不开似“天人五衰”这类凶危莫测的可怖劫数！

  而在天人五衰之中，又有“大五衰”与“小五衰”之分別。

  小五衰是为：

  乐声不起、身光忽灭、浴水著身、著境不舍，眼目数瞬。

  大五衰又作：

  衣服垢秽、头上华萎、腋下汗流、身体臭秽，不乐本座。

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  而陈玉枢虽未真正拜入空空道人门庭，但他一身所学，却是多有空空道人的影子，受其影响极深。

  空空道人乃是佛道两宗之大家，既可名金仙，又能作世尊，堂堂杂家巨擘，当然是精通百家之义理，所学极广！

  受空空道人的指点，陈玉枢对释门学说亦多有涉猎，数十年前，他甚至与珈蓝寺的一尊大菩萨在水中洞天有过一回辩难。