第五章 虾兵蟹將

  “按造化经的描述，此法乃变化之法，旨在以人身演化万灵。即以一通全，只要能做到这点，便可自由变化任何种族，任何生灵。”

  “且这种变化，是本源上的变化，不是假的，而是真的。无论变成什么，包括先天神圣在內，都將具备其一切天赋与能力。”

  “做到这一步，就是造物主了，明悟万灵的本源，不再受任何约束，可以自由自在的隨心变化，甚至是无中生有，凭空造物。”

  “如此，造化无穷尽矣，自能轻易做到不死不灭，万劫不磨。”

  “若能在此基础上更进一步，以造化之妙逆推阴阳之道，还万物於无极，那便是成了道，伸手即可摘得混元道果。”

  毫无疑问，三部道经中，姜渊最感兴趣的就是造化经，因为它最强，描绘的前景也更吸引人。

  至於其尚不完善，还处於理论阶段，对旁人来说或许是个大问题，但对有造化玉碟在手的姜渊来说，完全无所谓。

  不就是有缺吗，只要他境界到了，隨时都能將其完善。

  除此之外，还有一个原因，促使姜渊选择造化经。那就是，他想到了修成此经的捷径。

  按女媧娘娘的构想，若想修成造化经，需先观摩万灵神韵，得其形神。接著再以形神为根基，演化其本源。

  这一套下来，既费时又费力，还不一定能成功，太熬人了。

  得万灵形神不难，水磨功夫总能做到，但通过形神演化本源，就非常人所能为，唯大智慧大毅力者方能做到。

  大智慧的话，造化玉碟在手的姜渊，自认是不缺的。但大毅力，怎么说呢，毅力他有，却远远称不上大。

  万灵何其之多，一个个参悟下来，所消耗的时间与精力，光是想想就让人绝望，除了大毅力者谁能坚持下来？

  姜渊自认坚持不下来，但好在，他想到了取巧之法。