第二十一章 自嘆不如，羲和常曦加入队伍

  道行的本质，是修士对“大道”的理解、感悟与契合程度。

  如果说修士在前期的比拼是法力与灵宝，那么到了混元金仙以后，就是道行的比拼。

  如果將法力比作是水，境界是承载水的容器，那么道行就是扩大这个容器的重要要素。

  特別是跟脚到了顶级先天魔神这个级別，想要成就混元金仙或者是准圣，即使是在宅在洞府之內，然后闭门造车，修炼个几百元会也就成了。

  但是到了混元金仙之后再想进步，那就要靠著道行来更进一步了。

  毕竟只有你所做所行的事情更契合大道，大道才会更愿意放开对你的禁錮嘛。

  所以看看洪荒的那几个圣人就明白了，三清为什么能够成圣？

  除去他们继承自盘古的无量功德以外，最重要的是他们三个都立教了。

  立教了就要去教化眾生，对於洪荒世界而言，教化眾生这件事肯定是极其重要的，因为给天下的修士们定下了规则。

  甭管人教、阐教还是截教，甚至於西方教，他们都有其教规教义，而这些教规教义又牵扯到了圣人的成圣之基，所以但凡入教了的修士就必须谨守那些教规教义。

  对於洪荒眾生而言，有规矩的世界总比没有规矩的世界要好。

  否则修士如果胡作非为，动輒灭杀一方土地的生灵，这让大道与天道怎么能够允许呢！

  除去三清与西方二圣以外，女媧与后土是特殊的。

  但是想一想，女媧创造了人族，而人族又是天地人三道之中人道的代表，所以女媧不成圣那是不可能的。

  至於后土那就更厉害了，相比於创造人族，六道轮迴那更是功德无量，造化整个洪荒世界，所以后土也成圣了，而且还是地道圣人。