第一百四十一章 阴谋

  “那不是很无解？”李泽一愣。

  “也不算很无解。本质上『暴食』和『贪婪』差不多，但实质上，『暴食』的信仰比『贪婪』要低特別多，甚至要比懒惰还要低。如果他在非洲或是一些贫穷的地方，他的信仰才会比较高，也就会更难对付。”夏弥尔说。

  “信仰和地域还有关係？”李泽问。

  夏弥尔歪了歪头：“信仰来源於人誒哥哥，你说让『<i class=“icon icon-unie03b“></i><i class=“icon icon-unie045“></i>』去佛门清净之地，她能得到什么信仰？说到底，信仰类似於信徒，而信徒的野心代表他会归於哪一类，像大部分的资本家，都可以归咎到『贪婪』的身上，但类似於韩国的財阀，又可以在他们身上找到『<i class=“icon icon-unie03b“></i><i class=“icon icon-unie045“></i>』的影子。”

  李泽挠了挠头：“也就是说一个人会成为多种原罪的信仰来源？”

  “但大部分可以归结到一个原罪身上。”夏弥尔提高语音

  “一个？”

  “傲慢。”

  “傲慢？”

  “事实上，『傲慢』才是所有原罪中最强的存在。贪婪的人，因为对钱的渴望，而对別人產生金钱上的傲慢，认为別人的钱也应该是自己的；嫉妒的人，因为对各种成就不是自己的而產生傲慢，认为那些成就应该是自己的才对，而不是別人的；暴怒的人，因为怒气而傲慢，自视高人一等；懒惰的人，因为慵懒而傲慢，自负自己比不过別人而自甘墮落；暴食的人，填不饱肚子而成了暴民；<i class=“icon icon-unie03b“></i><i class=“icon icon-unie045“></i>的人，满脑的思想而理所应当觉得喜欢的人应该都是自己。”夏弥尔说，“傲慢才是所有罪的大罪，所以也別称作大罪之首。”

  “路西法吗？”

  “但lucifer是明亮之星的意思，並不代表路西法。”夏弥尔说，“她的本名，也像贝露赛布一样，我们叫她夏婭。”

  “就是那幅画中央的少女但似乎少女左边是七个，右边也是七个。”

  “chastity（贞洁）、diligence（勤奋）、charity（慷慨）、humility（谦逊）、patience（温和）、temperance（节制）、kindness（宽容），七美德。lust（<i class=“icon icon-unie03b“></i><i class=“icon icon-unie045“></i>）、gluttony（暴食）、greed（贪婪）、sloth（懒惰）、wrath（暴怒）、envy（嫉妒）、pride（傲慢），七原罪。”夏弥尔接著说，“天主教义中是这么区分的，而那幅画也没错，傲慢的確存在这个世界上。”

  “那个女孩？”李泽不解。