第365章 融通

  只是，这个结论，並不一定完全正確。感慨之后，赵明又冷静下来。

  现在，他修炼的蛇、鹰两形，包含在混元归一大周天之內，跟其它功法是同步的，都是七层圆满，而风影和雷闪只有炼气五层，所以，若是单论蛇、鹰两形，他现在的主脉，比风影和雷闪多出两段，这多出的两段，是它们现在没有的，无法確定是不是妖兽的经脉。

  只有当风影和雷闪也修炼到七层圆满，拓出更长的主脉，才能確定这两段主脉是不是妖兽的经脉，另外，就算这两段主脉也是妖兽的经脉，也不能说，十大形就是纯粹的妖兽功法。

  以蛇、鹰两形为例，就算主脉几乎相同，但大量的支脉和络脉却明显不同。

  就现在而言，风影和雷闪体內的支脉和络脉，有一部分跟蛇、鹰两形相同，有一部分完全不同，完全相同的部分，可以確定都是妖兽的经脉，但完全不同的部分，就无法確定。

  完全不同的部分，有些是风影和雷闪独有，但他没有，有些是他独有，但两妖没有。

  风影和雷闪独有，他没有的，肯定是妖兽的经脉，这些经脉，代表著两妖具备，而他不具备的某些能力，他独有，但风影和雷闪没有的，这些经脉，是他以水满自溢的方式打通的，可能是妖兽的经脉，將来风影和雷闪也能打通，但更可能是修士的经脉，將来，风影和雷闪修炼不出，如果是这样，十大形就不是纯粹的妖兽功法，而是妖修功法。

  …………

  妖修功法，既有妖兽的妖脉，又有人类的经脉，既模仿妖兽的修炼，又有人类的特性，而且，法力，或者说妖力的產生，並不依靠灵根和丹田，而是在特定的穴窍之中產生。

  这是妖人的功法？人妖的功法？邪功？赵明摇摇头。熊径鸟伸，为寿而已，人类模仿动物，养生自保，自古有之。人的是正？兽的是邪？亦或兽的是正，人的是邪？

  若是站在人与兽之上的视角，站在自然的视角，只要能延寿並提升实力，就没有正邪。

  没有范围，没有標准，便没有正邪。

  正邪之分，是有范围、有標准的，只有用同种、同族，用同一个標准去评判，才能区分。

  若是不设范围，不定標准，都为长生，都为强大，仅以此论，便没有正邪。

  就比如李荣等人拦路劫杀，若標准是抢劫有罪，李荣便是邪，他的反杀，既是自保，也是袪邪扶正，而执法堂替李荣出头，追捕被劫杀者，便是劫匪的同党，也是邪，理当诛杀。