第253章 王小仙的君主立宪设想

  赵颈的嘴角一抽，小纸团揉得更快了。

  他本来拿出这个来给司马光，是想借这个当朝最大反对派，职业大喷子有理有据地喷一喷王小仙的。

  如果能找到其中的巨大漏洞，他就可以以此来驳斥王小仙了。

  哪成想这司马光看上去好像还挺认可，竟还要他这个官家给他这个大臣讲解么？

  然后赵頊就真的给他讲解了，道：“其一是靠教育和公民思维，让军队的將士，城中的百姓，都能知礼，明事，让君主立宪的思想深入人心。”

  “正所谓人心思安，如果天下非一人之天下，那么任何人想要犯上作乱，所需要面对的都是整个大宋，至少是整个东京百姓的反对，而隨著工厂的出现，现如今光是东京就有三百多万的人口了，这些人拿起武器就是足以平叛的大军。”

  “而按照王小仙的说法，只要大宋的社会能够继续发展下去，未来的人口是只会越来越多的。

  "

  这其实是现代政治和传统政治的区別和分界线，是大眾政治和贵族政治的区別。

  典型例子其实是近现代的墨西哥，所谓的现代政治绝不是学习了什么欧美制度你就现代了，而是一个平均四五年就要政变一次的墨西哥，直到有一天它的工人们切实地站出来与军队火併，保卫了他们的民选总统，从那一刻开始，墨西哥才真的成为了现代国家。

  法律法条，规章制度，在强权面前都是扯淡，民眾意识和社会发展成熟之前，贸然照搬所谓的先进位度一点用都没有，甚至反而会大大阻碍进步。

  隨著社会的发展，贵族政治是一定会进入大眾政治的，王小仙始终坚信这一点，而且大宋这边还有点特殊，那就是有著很明显的军、工一体不分家的特性。

  封建社会，极端情况下几百个人就足以发动叛乱，甚至像李隆基那样，几个人偷偷溜进宫，策反几个中级的贴身军官，一样可以搞政变，还他妈能成功。

  现在这在大宋已经是不可能的事情了，东京城並不夸张的说，隨时有超过一百万的工人可以拿起武器来当士兵使，谁敢顛覆大宋政权，谁就是这一百万工人的敌人。

  工人组织起来实在是太容易了。