第622章 民霖影业成立：到底谁滋润谁？

  沃莱·索因卡和南美洲的许多作家经歷非常相似，他们都参加过反独裁运动，並因此被监禁和被迫在欧洲和非洲国家流亡六年。1976年返回奈及利亚的一所大学任教，同时担任耶鲁大学的客座教授。

  《死亡和国王的侍从》这本书讲的是非洲古老的殉葬仪式。部落国王死后，他的侍从首领按照古老的传统应该殉葬，陪伴国王走向神圣的通道。

  但是他的侍从首领因为还没有放弃对世俗的执念，所以不断地拖延时间。此时这片非洲土地已经被西方殖民统治，当地的西方殖民长官过来阻止了这一仪式。

  侍从首领的长子受到西方教育的薰陶，但是为了维护部落的文化传统，毅然选择替父赴死。

  戏剧里展示了政治、宗教、人性和文化衝突以及民族文化认同。侍从首领的长子是其中最有魅力的一个角色，学习了西方文化，但是为了维护自身的文化，愿意献出自己的生命，这展示了殖民地文化撕裂的背景下的宗教认同、民族认同和文化认同的困境。

  首领的长子明明知道这样做是愚昧，但他还是这样做了。

  他的坚持是否有意义，是许多观眾看完话剧后縈绕在脑海里挥之不去的问题。

  刘一民阅读《死亡与国王的侍从》的时候，旁边的徐桑楚嘴角不时发出细微的笑声，或者是拿笔若有所思地在本子上写写画画。

  直到十点半，徐桑楚才合上剧本，起身舒展筋骨，伴隨著关节的响声，嘴里发出一阵悠长的舒爽声。

  “徐厂，又看了一遍？”刘一民笑著问道。

  徐桑楚笑道：“又看了一遍，越看越觉得这部电影能成功。明年要是能上映，我告诉你，绝对是明年的电影市场老一！”

  “我相信您的眼光。”刘一民又给徐桑楚倒了杯茶。

  徐桑楚在窗户旁渡步思考了一阵说道：“要是选这部电影，咱们第一部电影投资必须增加。”

  “应该要一百多万吧？”刘一民知道当时电影厂拍摄《绣春刀》了一大笔钱，大部分钱都用在了服装道具上面。

  徐桑楚仔细琢磨了一下：“一百万应该差不多，真正用在电影上八十万应该就可以了。服装道具，我们租借《绣春刀》的，这样我们只需要付租赁费，不需要额外的资金。场景嘛，用电影厂的场景，余下的是设备费、人员费、剧组其余场地的使用费以及人员来回奔波等一系列销。”