第1230章 周而復始
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  只听杨灵越接著说：“如果说那些人只是骗钱骗色也就罢了，我无意剥夺一帮子无知之辈的精神鸦片。
  有这么个玩意儿吊著，这帮子无知之辈还能少生点事。
  但要是有些人和一些境外分裂势力有勾结，我会毫不留情。
  如果我身边的人还和他们有关联，我会毫不犹豫地切割，你明白吗？”
  良久，汪斐才反应过来他要做的什么事。
  她能理解，但被他这么居高临下，指桑骂槐地骂，还威胁她。
  汪斐的拗劲儿也上来了。
  她冷冷地说：“关我屁事，你爱怎么著就怎么著，你也別想著管我怎么著。”
  杨灵越的话糙理不糙，本身这玩意儿被松赞干布一千四百多年前弄来的作用就是用来愚民的，让民眾变得不会思考，没有积蓄，毕竟有富余就得供养，就得祭祀。
  和商鞅“让百姓在温饱线上挣扎”的法子，及独尊儒术之后，儒家变成的儒教愚民策略有著异曲同工之妙。
  官方看不懂这个？
  不是，是因为还没財力和精力修路、扶贫和普及教育，等到合適的机会，比如18年庆典以后，管你什么天，什么佛，什么神，什么仙，都得在红旗的庇护下生存。
  也別说什么干涉信仰，这是他们和信眾的自主选择。
  不信看看如今藏区见过世面、读过书的年轻人有几个信这玩意儿的。
  杨灵越耐著性子平静地说：“不关你事便好，睡觉，这些话也不要外传。”