第128章 里昂大公会议（二）
  1274年6月29日，里昂。
  经过了整整一个多月令人窒息的闭门磋商与漫长等待后，这场关乎基督教世界命运的大戏终於迎来了它的最高潮。
  今天是圣彼得与圣保罗瞻礼日，这两位使徒分別象徵著罗马与东方，因此这一天被视为东西方教会天作之合的黄道吉日。
  圣约翰大教堂內，数百支儿臂粗的蜂蜡烛火將穹顶薰染得庄严肃穆，五彩斑斕的玻璃窗过滤著夏日的阳光，洒在神坛前的大理石地面上，空气中瀰漫著浓郁的乳香味道，这是为了掩盖长达数小时的弥撒中，人群散发出的汗水与体味。
  教皇格里高利十世头戴三重冠，手持权杖端坐在圣座之上，他的目光越过眾多枢机主教的冠冕，热切地注视著大厅中央站著的来自君士坦丁堡的东方教会使团。
  在过去的一个月里，这群希腊人像是在油锅里煎熬的鱼，他们经歷了教廷神学委员会多达十二轮的严苛审查，在无数个神学细节上表现得犹豫、痛苦和挣扎。
  这种为了真理而纠结的姿態，极大地满足了拉丁主教们的虚荣心：那些骄傲的希腊人终於在真理面前低头了，这种经过灵魂拷问的归顺显得更加真实可贵。
  而今天是东方帝国的使团交卷的时候了。
  坐在贵宾席首位的安茹代表博蒙特伯爵，正百无聊赖地把玩著手指上的戒指，他身边的红衣主教低声说道：“看著吧，等一下念诵信经的时候，只要希腊人敢漏掉那个词，或者表现出一丝不情愿，我们就立刻起立指控他们欺诈。”
  博蒙特嘴角勾起一丝冷笑，他巴不得希腊人当场勃然大怒，站起来驳斥教皇。
  弥撒很快进行到了最核心的环节——宣读《尼西亚信经》，这是东西方分裂的根源，是横亘在罗马与君士坦丁堡之间两百年的鸿沟。
  “……我信圣灵，是主，是赐生命者……”
  拉丁语的吟唱声在大厅內迴荡，当那个关键的节点到来时，所有的拉丁主教都停了下来，无数双眼睛死死地盯著中央的希腊人。
  约翰·贝库斯深吸一口气，他没有像以往的希腊神学家那样据理力爭，也没有沉默。
  他猛地向前一步，摘下了法冠，甚至没有等待唱诗班的引导，而是带领著身后的希腊教士们，用希腊语高声唱响了那句经文：