第31章 缘是故人来

  即便是外行人，也能从中领略到其中的意境。

  这其实已经是先天层面的精神运用了。

  只是这些文人未曾修行，无法驾驭这种力量。

  因此，当他们倾尽心血创作出绝世之作时，往往会透支身体的气血，影响寿命。

  歷史上，不乏这样的例子：某某丹青圣手呕心沥血画了一幅传世名作，完成后不久便撒手人寰；某某诗赋大家写下千古绝唱后，心力交瘁，英年早逝。

  比如，北宋画师武宗元奉旨绘製《朝元仙仗图》，歷时三载，足不出户。画至最后，他竟能於画室中见霞光繚绕，有仙乐隱隱自天际传来。待画卷完成，武宗元大笑三声，溘然长逝。

  这便是文人以全部心力创造奇蹟的代价！

  而太渊则不同。

  他並没有特地去感悟什么意境，而是顺其自然。

  虽然有佩剑，但太渊本人並不是剑客。像上次领会到的松风剑意，在就被太渊打散重新融入到了自己的心神。

  太渊的道是：万物並育，吾以观復。

  期间他可能会领悟各种意境，但最终都是合为混元。

  而他的內景阶段则是在不断地调整自身的肉身结构，刺激著周身三百六十五处穴窍，释放深藏著的本源，慢慢地提升著自己的生命层次。

  所以太渊现在的模样也会隨著时间渐渐变化，不是变得那种剑眉星目、英俊非凡。

  道家追求的是自然——极度的美和极度的丑都不是自然。