第五十一章 冥河：睁开你的眼睛看看，谁才是地仙之祖？

  同时，冥河还在不断取盘古气运，虽然现在冥河获得的盘古气运微乎其微，可以忽略不计，但谁又敢保证让冥河这么算计下去，不会出大问题呢？

  通天话音落下后，三清各自沉默了—

  怎么样才能解决冥河，同时还不能让他们自己受到牵连？

  最起码，不付出太大的代价，毕竟，他们不能以自毁的方式去保护自己，保护洪荒天地，那就没有意义了。

  而另一边，修为小有突破的冥河则是再次离开了幽冥血海，转而在洪荒天地之间开始游歷。

  在修为突破混元金仙中期之后，继续苟在血海闭关的意义已然不大，不如在洪荒之中行走一番，尝试一下能不能获得一些功德、气运。

  其实，即便继续苟在血海之中，也有一桩大功德在等著他，那就是立教功德，原本的冥河效仿诸位圣人立教而立下了阿修罗教，並获得了一部分功德，这些功德虽然不足以让冥河证道，却也帮助原本的冥河再斩一尸。

  对於现在的冥河而言，他要立阿修罗教轻而易举，他背负得起阿修罗教的教义，天道自然而然也会承认，可是，前思后想之后，冥河决定，不能现在立教。

  原因无他，阿修罗教的上限太低，和阐、人、截、西方四教没法比，他现在最主修的大道都不是杀之大道了，又何必將目光局限於一个阿修罗教之上呢。

  现在的冥河又是何等身份，堂堂的鬼仙之祖、洪荒文祖、幽冥血海的掌控者、阿修罗族的造化者、僵户一族的创造者，又何必还盯著阿修罗教那点小小的功德呢，要干就干大的！

  只是那种能够影响、教化整个洪荒的教义，冥河一时之间还真难以参悟出来，不过这並不意味著短时间內冥河就捞不到大功德。

  上次冥河盯上了鯤鹏的造字功德，这次，冥河盯上的，则是镇元子。

  在未来，洪荒的仙分为五种类別，天、地、人、神、鬼，而镇元子便是未来的地仙之祖，这地仙指的当然不是一种境界，而是一种仙的类別。

  获得了那份属於通天的地道传承之后，冥河对於地道的领悟大为加深，此刻，在冥河的领悟中，所谓地仙，便是寄託自身修为於洪荒大地之上的修行之人，比如后来的土地、

  城隍、山神，都和地仙之道沾了些许关係。