第471章 特效化妆

  因为哪怕已经是处理过的，你也能感受到其中还有因为杀人祭祀留下来的痕跡。

  这种厌恶是人类的本能，是生理的本能反应。

  但吴曄其实还好，他对於这类的东西，已经见怪不怪。

  得益於后世的网络发达，加上他爱好广泛的缘故，类似的邪恶的教法，祭坛，他在书里看了不少。他对於人类的底线，在经歷了什么岛，什么a，什么真，还有好奇去寻找所谓的暗网之后。早就不抱什么信心。

  而且吴曄相信，这些东西越是邪恶，越能激起百姓仇视的心理。

  他扫六天故气，绝不指望凭藉武力，就能移风易俗。

  真正的战爭，在人民群眾的汪洋大海中。

  只有让百姓们感受到这种东西的邪恶与破坏，他们才能真正的去抵制，去举报这些东西。

  过去数百年，北宋官府有没有做过这件事，做过。

  可是他们做的远远不够。

  虽然派遣道士和尚驻守当地，虽然能起到一些教化的作用，可效果毕竟是有限的。

  官府的引导，介入，这才是主要的手段。

  不过官府在教化方面，確实做得不够。

  而且此时的儒家，老实说在控制百姓舆论思想上，还差点意思。

  只有儒教神话，真正在理学兴起的元朝，政治和理论融合在一起，才是真正清除巫蛊陋习的攻坚。但就算如此，元朝八十多年的时间，也没有完全清除这种杀人祭祀的习俗。