第六十章 烟花作坊

  像只小雀儿似的嘰嘰喳喳个不停，一点也没有平日里那份“大姐姐”般的稳重。

  这个时期的女子，其实还不用受太多封建礼教的荼毒，像《东京梦华录》中便有提到汴京酒楼，说“妇人往往夜游，吃茶於彼”。

  再有如灯会、踏青这类活动时，男女同席饮食，都属於非常常见的现象。

  但要是再往后发展发展，等南宋朱熹提出“三纲五常”、提出“存天理灭人慾”这些理念之后，封建礼教对女子的压迫和束缚才真正开始严酷起来。

  像什么“饿死事小失节事大”、“大门不出二门不迈”之类的破规矩通通开始出现，甚至还有了“缠足”这样违背人性的陋习。

  自南宋至明清，日趋魔幻！

  “小郎君，就是这儿！”

  马车很快停在街尾一处不怎么起眼的门脸前，几乎已经开在了五街外头。

  进喜扶著赵令甫从车上下来，同时又介绍道：“大官人说，这处作坊小是小了些，不过盘下来只为给小郎君自娱自用，所以也尽够了。”

  赵令甫倒不在意这些，只跟著进喜往里进。

  前面是门店，后院是作坊，火药味儿还很浓。

  “小郎君，这家人姓石，祖孙三代都是做这个行当的，是家传的手艺，您先坐，我把人都叫来给您见见？”

  进喜办事也很妥帖，都是提前准备好的。

  赵令甫却有些好奇，问道：“一家子？”

  进喜听他这么问，便知道自家小郎君是不懂这里面的门道了，於是解释道：“对！他们这行啊，都是父传子子传孙，除非断代了才会传女婿传徒弟，毕竟就指著这点手艺和配方吃饭呢！”