第278章 法理人情
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  公正、惩恶扬善......
  但当天子不厌其烦反覆诉说，眾人终於收起了不以为然之心，更是有些凛然。
  天子如此重视《大汉律》就说明將来犯罪都將以《大汉律》为判刑依据，如此依法治国之根基已立，这让诸多儒生出身之人心中黯然。
  都將此罪归结为孔家作死，想你好好的吉祥物不当，非要搞出这么多事，现在好了，依法治国国策將立，至少未来数十年內都將无法改变。
  並且隨著时间不断推移，將越发壮大，儒家.....还有机会吗？
  “然......法理不外乎人情，法理森严，但人情，重修律法之时，当考虑其中。”
  天子此言一出，眾人都是一愣，於定国皱眉道：“陛下，法就是法，一旦有人犯法，当依法治罪，如何能考虑人情？”
  “如此一来如何量刑？”
  但不等天子回答，御史大夫魏相立即出列道：“廷尉此言过也，《春秋》决狱之要，志邪者不待成，首恶者罪特重，本直者其论轻。”
  “又曰：议事以制，不为刑辟。”
  “孝文皇帝时，张公（张释之）判惊驾案，乡民衝撞孝文皇帝车驾，按律当“犯蹕“处死。”
  “然念其初犯，又是无心之过，最后改判罚金。”
  “如此既有惩罚，又得民心，何乐而不为？”
  “法者，天子所与天下公共也，今法如是，更重之，是法不信於民也。”
  於定国闻言一时语塞，此例自己岂能不知，张释之如此判决，既体现了法外人情，又显孝文皇帝之仁。