第703章 外置感官,月之变量(4K)
  形式只是衣裳,灵魂才是被认准的坐標。
  “正如尼德霍格剜下『神之瞳』,说要让巫女『看看我的世界』……祂自己,是否也相当於……地球的某种『外置感官』?用於体验……『高帧率』的、细腻的、瞬息万变的现象界?”
  多半,並没有什么专门的任务指派。
  就像眼睛不需要被命令去看,耳朵不需要被指令去听,但它们的“存在意义”却由其功能所定义。
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  星辰或许只是需要一个“感官”,但感官自己,却开始追问“我是谁”、“我为何在此”。
  这个载体……太独立,太自主了。
  诞生於生命形式,便不可避免地继承了生命的特性:强烈的自我边界,趋利避害的本能,对意义与目的的探寻,以及对“工具”身份的潜在抗拒,为此陷入困惑与痛苦之中。
  在这两个相似的关係中,对话者均被赋予了畸形的重视与扭曲的“不弃”,隱含著不对等的、创造者对被造物的支配,以及將其视为打破自身存在困境之工具的冷酷逻辑。
  无论是星辰意识对尼德霍格,还是尼德霍格对巫女,看似慷慨的赐予,背后,都连著一条看不见的锁链,锁链的另一端,是创造者自身那庞大、空洞、无止境的“需求”。
  ……
  对於星辰意识的形成过程与诞生条件,如今,赵青已是有了较深入的了解。
  在综合最新天文学观测与自身內宇宙中群星状態的解析后,她大致得出结论:
  在原行星盘中,尘粒黏合、逐渐聚集形成千米尺度的星子,仅需十万年,跟太阳的形成同期,接著星子吸积形成行星胚胎,也不过百万年。
  当然,这时候的行星胚胎还很小,起初,质量可能只有月球的1%,但毕竟处於创生的熔炉之中。