第五十八章 重建府兵制

  他將宋进留在敦煌主持政务，自己则带兵回到甘州，操练士兵，分配土地，並选拔本地的人才巩固甘、肃二州的权力体系，在甘州回鶻的统治结束后，建立一套稳定的，以汉人与归义军为主导的新秩序。

  对李景明来说，现在四州之地的国家，已经有些体量了，而为了他心中的宏大蓝图，他需要一套富国强兵的办法让归义军变成一个强国。

  在军制上，李景明採取了唐初的府兵制，设置府兵区，让士兵们閒时务农，农閒练武，战时由当地兵府徵召为国而战，並给予免税等优待政策，从而最大限度的减少国家为府兵。

  其实之前归义军基本上也採取了府兵制，毕竟以归义军的人口数，像节度使时期一样玩募兵制的纯职业军人是玩不起的，也只有少数军官可以长期脱產。

  与中原不同的是，归义军的府兵制在授田的基础上也设立牧区，会將从事畜牧业且能征善战者集中起来，每户出一人，每五十户为一队由兵府统一管理，其称为部落府兵。

  这些府兵部落在兵府的指定下，春夏秋冬各被指定优良的草场进行放牧，其他部落不得与其爭夺马场，而战时这些人则需要和府兵一样承担出征的义务。在李景明的安排下，部落府兵与农耕府兵的占比基本为一比一。

  此外，府兵制皆设专门的马场，用於饲养整个府兵区出征时所使用的马匹，並规定每处马场由农耕府兵出人，轮换为国家养马，在保证府兵区的马匹数量的情况下，多出来的马匹则按五成比例作为税收交给国家，这也是府兵唯一要交的税。

  这些马场並不仅是確保马战马的来源，也是对农耕府兵的固定培训，不管是游牧还是农耕，只要是归义军的士兵，就必须能骑善射。换句话说，即便是农耕府兵，在战时也必须能隨时適应游牧化的生活。

  毕竟西边的西域和北边的蒙古高原，都是需要靠著畜牧业赶著牲畜，走一路吃一路才能千里行军，没有那个条件给你千里运粮，这也意味著不能赶著牲畜一起跑的士兵是没法出征的。

  而也只有以游牧的生產方式西域以及蒙古高原的土地才有被征服的价值，因为那里的牲畜可以拉著宝石和手工艺品等可以被赶到別处，但如果你用骆驼想把那里的粮食运来，那一路的损耗就远远大於你能征上来的税负。

  当进行这一套改革的时候，李景明实际上已经把国家实际上改造成了一个半农耕半游牧的王朝，类似於现在已经存在的契丹，以及后来的辽、金、元的国体，只不过，这次改革的主体是由归义军这个汉人政权开始推动的。

  也正因为这样，契丹等外族政权是游牧推进汉化，而李景明的改革，则是在保留现有汉化的程度上，以汉文明的治理体系推进国家建立游牧化的生產与军事体系。

  为了更好的推进游牧化，归义军对杂胡与牧民的管理有了更明確的规章制度。

  隶属于归义军的部落必须以汉语为官方语言，在部落內推广，以方便部眾参军时统一管理，在归义军治下，只要能说汉语的，都一律视为唐人，给予同等的地位，並鼓励胡人改汉姓。

  又比如本部落的酋长一把手及继承人都得到李景明那里报导，由其亲属管理部落的日常，部落间的矛盾由归义军按唐律调节，並从部落中选拔德高望重的人，进入李景明的幕府担任官职。