第129章 不同的礼各有道义
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  她要等刘备先娶妻，然后由刘备的妻子持彩礼上门纳她为妾——这才符合礼法。
  这情况刘备原本确实不懂，还是简雍说起来刘备才明白，男人若是私自纳妾属于通奸……
  要么让家里母亲做主，要么让正室妻子做主。
  家中主母纳回来的才是家中臣属，就像官员自己征辟的幕僚属吏一样，是主母的属下，在家里有合法地位，不会被视为奴婢。
  而私纳的妾就是纯粹的奴仆，属于财产范畴，妻子是有权随意处置的，比如将其送给别人作为礼物。
  汉代是一妻多妾制度，没有所谓平妻这种概念，只有一个嫡妻是合法配偶，其它的都是妾室。
  简雍可以先纳妾后娶妻，因为那是简母给他纳的，但刘备现在不能这么做。
  他现在已经是很多人的主君，必须守为君之礼，要先娶妻定嫡，否则所有人都会不安。
  这也是道义。
  在卞姬眼里，左沅已经和刘备出双入对，那就应该是刘备的妻子——在绝大多数弟兄们眼里也是如此。
  这既是左沅之前种下善因得到的善果，也是卞姬在为刘备考虑。
  诸多弟兄都出身贫寒，没人希望刘备和名门结亲。
  左沅能让众兄弟心服，那就应该做大嫂。
  刘备现在独门独户，没有家族，若妻族太强，每个人都不放心。
  刘备自己也没打算拿自身作为联姻质押物，男儿若是不能娶自己喜欢的人，要拿枕边人做买卖，那活着还有什么意思？