第90章 太极观想

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  而《覆雨剑法》则出自覆雨剑·浪翻云。其人没有英俊的外貌，没有不凡的出生，师承不详，有的是痴情，和无人能及的武学天赋。

  妻子纪惜惜身染怪病辞世，浪翻云在守墓之时，观洞庭湖水性而自创的自然剑法。

  对他而言，洞庭湖是他的良师，天下能明此理者，屈指可数。潮涨潮退，晨霜晚露，莫不隱含天地至理，所谓外师造化，中得心源，以人为师，又怎及以天地为师。

  浪翻云最终在对惜惜的思念中，领悟了“唯能极於情，故能极於剑”、“因情用剑，仗剑入道”的道理，从而使“覆雨剑法”臻至天人之境。

  这套剑法已达剑隨意转，意隨心运，心遵神行，技进乎道的化境，在“覆雨翻云”的世间中號称“古往今来剑术所能攀上的峰巔”。

  一者刀之极致，一者剑之巔峰。

  若是自己能透彻《天刀八诀》、《覆雨剑法》，领悟其中真意，必能达到无刀无剑之境。

  待到到完全掌握，必能领悟刀行剑理，剑行刀式，忘刀无我的无刀无心之境。

  据朱武推测，天刀·宋缺与覆雨剑·浪翻云二人如果放到蓝星，应该是中阶武者巔峰，无限接近三品宗师境的存在。

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  其刀法剑法虽都已近乎於道，却因缺乏凝练五气，壮大本源之法，受制於自身肉体，而无法更进一步。

  当然，浪翻云在最后一战中，破碎虚空而去，想来已是达到宗师境。

  《天刀八诀》，二万二千点积分；《覆雨剑法》，二万三千点积分，都是地级上品的武学。

  至於剑法为什么比刀法要多出一千积分，负责评测功法的大宗师所给出的理由也很简单，《覆雨剑法》若是能练到深处，更容易达到宗师境。